村上春樹經(jīng)典情話98句，村上春樹經(jīng)典情話98句
若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
要平安無事地活下去。
重要的是維持一種認(rèn)真保護(hù)自己的姿態(tài)。如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。
我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。
我們?nèi)绱四慷玫墓饩埃贿^是現(xiàn)實世界極小極小一部分。我們習(xí)慣上認(rèn)為這便是世界的世界，其實并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。
那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。但我可以感覺出那片風(fēng)景中潛藏著對自己至關(guān)重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風(fēng)景。
在這個世界上，不可取代的人大概不存在。不管知識多么豐富本領(lǐng)多么高強(qiáng)，總能在哪兒找到他的替代者。
我從很多地方，也從很多人那里企圖找到她的碎片，當(dāng)然，這也不僅僅是碎片。無論收集多少，碎片還是碎片。
所謂的理解，通常不過是誤解的總和。
"山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數(shù)的獨角獸頭蓋骨化為古老的夢。"
遲早要失去的東西并沒有太多意義，必失之物的榮光并非真正的榮光。
她總是覺得自己的心位于遠(yuǎn)離人們喧囂聲的地方。
人生不需要理想，需要的是行動規(guī)范（做自己該做的而不是想做的）。
跑步這件事可真好，是吧？又不花錢，只要有一雙鞋，有一條路，不管何時何地都能說跑就跑。
我想，戀愛的最佳年齡大概在十六歲到二十一歲之間。個人差異當(dāng)然是有的，不能一概而論，但若低于這個，難免顯得稚氣未退，看著讓人發(fā)笑；而若過了二十一歲甚至年屆三十，必有現(xiàn)實問題糾纏不放。倘年紀(jì)更大，就多了不必要的鬼點子。
網(wǎng)無所不在，網(wǎng)外有網(wǎng)，無出可去。若扔石塊，免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
真是個不可思議的女性。她臉上有很多皺紋，這是最引人注目的，然而卻沒有因此而顯得蒼老，反倒有種超越年齡的青春氣息通過皺紋被強(qiáng)調(diào)出來。那皺紋宛如與生俱來一般，同她的臉配合默契。她笑，皺紋便隨之而笑；她愁，皺紋便隨之愁。不笑不愁的時候，那皺紋便不無玩世不恭意味地點綴著她整個面目。
人生就像復(fù)雜的樂譜，寫滿了十六分音符和三十二分音符，以及許多奇妙的符號、意義不明的批注。很難正確地解讀。即使解讀出來，將它轉(zhuǎn)換成正確的樂音，也未必能正確理解和評價當(dāng)中寄托的意義。
遠(yuǎn)世界為我們的心特意趕來的。
在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。
于是我關(guān)閉我的語言，關(guān)閉我的心，深沉的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。
活法林林總總，死法種種樣樣，都沒什么大不了的。剩下來的唯獨沙漠，真正活著的只有沙漠。
所謂進(jìn)化就是這么回事，進(jìn)化總是苦澀而寂寞的。不可能有令人心曠神怡的進(jìn)化。進(jìn)化是嚴(yán)峻的。你認(rèn)為進(jìn)化中最嚴(yán)峻的就是無法自由選擇，任何人都無法選擇進(jìn)化，它屬于洪水雪崩地震一類，來臨之前你不得而知，一旦臨頭又無可抗拒。
大家都成了大人，各自擁有不同的生活圈子，所以這在某種程度上也是無可奈何。我們已經(jīng)不再是天真的高中生了。可就算是這樣，親眼看著曾經(jīng)具有重要意義的東西一點點褪色，逐漸消失，還是讓人悲哀。畢竟是一起度過了朝氣蓬勃的時代，一起長大的人啊。
一切都清晰得歷歷如昨的時候，反而不知如何著手，就像一張詳盡的地圖，有時反倒因其過于詳盡而派不上用場。
僅僅是因為和別人不一樣，就可能被嫌棄。大人們的世界也差不多，但這在孩子們的世界里表現(xiàn)的更直接。
肉體是每個人神殿，不管里面供奉的是什么，都應(yīng)該好好保持它的強(qiáng)韌，美麗和清潔。
世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信。
站在大多數(shù)人一方，就不用思考煩人的事了。如果在少數(shù)人一方，就得整天思考讓人煩心的事。
我能承受任何痛苦，只要這種痛苦有意義。
死并不是終結(jié)生的決定性要素。在那里死只不過是構(gòu)成生的許多要素之一。
世界上又哪里存在沒有其自身問題的十六歲少年呢？在這個意義上，在我走近世界的同時，世界也走近了我。
我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。
小說家不是解決問題的人，而是提出問題的人。
女性并非因為有想生氣的事才生氣，而是因為想生氣才生氣。她想生氣的時候若不讓她充分生氣，往后會難以收拾的。
追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。
縱令聽其自然，世事的長河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無由幸免。
也許，每天看見許多的水，對人類具有重大意義。
在這個世界上，風(fēng)向這東西可是說變就變。
整件事已經(jīng)足夠莫名其妙，縱然莫名其妙地發(fā)展，也讓人無話可說。
昨天，是明天的前天，是前天的明天
當(dāng)我們學(xué)會用積極的心態(tài)去對待“放棄”時，我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。
如果我不再愛你了，我一定就不愛你了，我會去愛上別人。世界上有什么不會失去的東西嗎?我相信有，你最好也相信。
每次遇到麻煩我就總這樣想：先把這個應(yīng)付過去，往下就好過了。人生就是餅干罐。
完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。
盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時，哪里惟有沉默;你尋求沉默之時，哪里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。你的心如久雨催漲的大河。地面標(biāo)識一無所剩地被河流淹沒，并沖往一個黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當(dāng)在電視新聞里看見那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點不錯，那就是我的心。
或多或少，任何人都一開始按自己的模式活著。別人的若與自己的差別太大，未免氣惱；而若一模一樣，又不由悲哀如此而已。
你看過淚影嗎？淚影不是普普通通的淚影，截然不同。
所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂！！！
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國人前來建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時，他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁矗谑撬麄冊谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反.社.會的危險存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來，如果否認(rèn)這點，你勢必被趕去荒野。
人的靈魂是由理性、意志和情欲構(gòu)成的。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。
人生本來如此：喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。
男人轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭，繼續(xù)說下去。“如果學(xué)說A讓他或她的存在顯得意義重大，這對他們來說就是真理。如果學(xué)說B讓他們的存在顯得無力而渺小，它就是冒牌貨。一清二楚。如果有人聲稱學(xué)說B就是真理，人們大概就會憎恨他、無視他，在某些情況下還會攻擊他。什么合乎邏輯，什么能夠證實，這種事對他們沒有任何意義。很多人都否定自己是無力而渺小的存在，力圖排除這一意象，這樣他們才能維持精神正常。”
如此這般，中田住進(jìn)弟弟提供的宿舍，接受政府補(bǔ)貼，使用特別通行證乘坐都營公共汽車，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過得心平氣和。中野區(qū)那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動范圍一樣，沒有極特殊的事他從不偏離那里，只要在那里他就能安心度日。沒有不滿，沒有慍怒，不覺得孤獨，不憂慮將來，不感到不便，只是悠然自得地細(xì)細(xì)品味輪番而來的朝朝暮暮。如此生活持續(xù)了十余年。
剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。
紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應(yīng)做之事。
他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨，面目全非。但心不會崩毀。對于那種無形的東西無論善還是惡我們完全可以互相傳達(dá)。
所謂嫉妒是世界上最令人絕望的牢獄。因為那是囚徒囚禁自我的牢獄，并非被人憑借暴力關(guān)進(jìn)去，是自己走進(jìn)去，從里面鎖上牢門，親手把鑰匙扔到鐵欄桿外的。而且世界上沒有一個人知道他被幽禁在那里。當(dāng)然，只要他下決心出去，就可以走出去。因為那牢獄就在他心里。然而下不了決心。他的心變得像石壁一樣堅硬。那正是嫉妒的本質(zhì)。
沒有誰會喜歡孤獨，只是害怕失望。
違背了自己定下的原則，哪怕只有一次，以后就將違背更多的原則。
當(dāng)我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的或許。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。
在小孩子的世界里，事情可沒那么單純。
很喜歡這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的句子，覺得能讓自己好過一些。
